domingo, 6 de junho de 2010

Respostas sobre comentários recentes


Tal post que hoje escrevo, é na realidade uma resposta, a três comentários vetados por este Blog, por motivos que aparecerão abaixo em suas respectivas respostas. Os nomes dos autores e seus comentários não serão postados, pelo fato deste post não só abranger seus respectivos assuntos em seus pontos de vista, como também esclarecer de forma geral ao público deste post nossa visão sobre estes assuntos.

[Obs.: os três comentários, a serem respondidos aqui, foram feitos a partir do texto "Bnei Anussim" um perigo na internet]

O primeiro comentário trazia em seu conteúdo uma crítica referente à questão da conversão, na qual expomos como sendo válida somente se feita pela ortodoxia. O autor do comentário trouxe a “possibilidade” desta por outras correntes, como os reformistas. Antes de qualquer coisa, devemos entender que para uma conversão ser válida ela deve seguir padrões muito rigorosos da Halachá, e ao falarmos de Halachá é impossível dizer que os reformistas e conservadores a respeitem em todos os aspectos como esta dita.

Para uma melhor compreensão, para aqueles que como o autor do comentário defendem a “existência de tal possibilidade”, sugiro que procurem estudar História Judaica, de forma ímpar, e nesta vocês poderão encontrar “o que é”, “como é”, “de onde é” e demais questões a respeito dessas “correntes”... Alem de verem que a chamada, Ortodoxia, nada mais é do que o Judaísmo desde seu início até os nossos dias. Sendo assim a única a cumprir a Halachá em seu todo.

(Obs.: a Ortodoxia não se resume a somente a visão do estereotipo de um homem barbado de vestes preta, ou a uma mulher de peruca e roupas pudicas, ela envolve muito mais do que isso, sendo isso uma pequena parcela de um todo)

O segundo comentário, por sua vez, defendia e divulgava uma “certa” “kaballah”, primeiramente devemos entender que a Cabalá e a Halachá são extremamente ligadas e sem esta segunda a primeira é “inexistente”. Outro fato importante a destacar, é a própria palavra “Cabalá”, que significa “recebimento”, sendo por tanto uma tradição que remota ao Har Sinai e que possui uma linhagem até os dias de hoje.

É muito comum em nossos dias, vermos diversos “centros” que se denominam de “Cabalá”, notem que a maioria berrante se quer é judia, até mesmo em países onde a comunidade judaica é maior como nos EUA. Não é porque existem judeus a fazer que é algo sancionado pela Torah, mas o fato da grande maioria se afastar desta é algo a se ponderar. No Brasil o único a tratar o assunto de forma aberta (dentro de seus limites) é o Rav Avraham Chachamovits, o qual possui cartas de recomendação de diversas autoridades rabínicas.

O terceiro comentário, e possivelmente o mais chamativo, desrespeita ao fato do autor deste falar dois absurdos, o primeiro ao analisarmos é o dele defender o fato de “Bnei Anussim” serem judeus e “possuírem uma causa”, o que no próprio texto é deixado bem claro, mas para os que ainda restam dúvidas é muito simples: filho de ventre judaico = judeu, do contrário somente se a pessoa se converter segundo a Halachá.

O segundo absurdo deste comentário, e o mais marcante de todos estes comentários, é o dele usar como pretexto de repúdio aos “Bnei Noach” o fato de Hitler, yemach shemô vezichronô, ser um “Bnei Noach” como este escreve. É lamentável que tal pessoa chegue a este ponto para tentar desvalidar algo. Pergunto a este... quem criou Hitler (yemach shemô vezichronô)? A resposta é simples, D’us. Da mesma forma que criou Noach, Avraham, Itschak, Yakov, você, eu e a todos.

O fato a se notar aqui, é que a todo ser humano é dado o livre-arbítrio, e com este pode decidir fazer o certo ou errado. Em termos mais práticos, você pode desenvolver todo seu potencial segundo a Torah (ou seja, se você é judeu, seguir as 613 mitzvot, ou se é um não-judeu, seguir as 7 mitzvot shel Bnei Noach, ou ainda se converter se for este realmente seu caminho), ou você por ser dotado de livre-arbítrio pode, chasve chalila, fazer o oposto, se rebaixando a ponto de se quer poder ser comparado a um animal, como é o caso de Hitler.

Ser um Ben ou Bat noach, no sentido mais estrito da palavra (sendo aqui comumente usado o termo “Noahide”) é batalhar para desenvolver todo seu potencial segundo a Torah, e assim através do cumprimento das 7 Leis de Noach, procurar uma União espiritual com D’us e Sua Criação. União a qual deve ser a meta de todos os seres humanos, e com a qual é notória a mudança do mundo como um todo para a melhor.

domingo, 21 de março de 2010

Os Bnei Noach e Pessach



Segue um link em espanhol muito interesante a respeito do tema, trazendo um trecho de um dos trabalhos do Rav Yoel Schwartz, o qual será muito útil para exclarecer as questões pertinentes ao tema que tem sido a muito tempo motivo de dúvidas para muitos...




sábado, 20 de março de 2010

Salmo 121

Salmo 121

Um cântico para ascensão. Ergo meus olhos para o alto de onde virá meu auxílio. Meu socorro vem do Eterno, o Criador dos céus e da terra. Ele não permitirá que resvale teu pé, pois jamais se omite Aquele que te guarda. O Guardião de Israel jamais descuida, jamais dorme. Deus é Tua proteção. Como uma sombra, te acompanha a Sua Destra. De dia não te molestará o sol, nem sofrerás de noite sob o brilho da lua. O Eterno te guardará de todo mal; Ele preservará tua alma. Estarás sob Sua proteção ao saires e ao voltares, desde agora e para todo o sempre.

segunda-feira, 15 de fevereiro de 2010

O extrator de pedras


"Há muito tempo atrás, um homem de uma profissão mais antiga ainda, um extrator de pedras, o qual extraía pedras para a construção civil, logo após completar parte de sua jornada de trabalho se sentiu exausto e procurou uma árvore onde poderia cochilar um pouco, e assim o fez. Não muito depois de cair no sono o tal extrator de pedras logo adentrou em um belo sonho...

No sonho ele estava em mais um dia comum de trabalho, porem avistava mais adiante de seu local a carruagem de um príncipe passar na estrada... imaginou como seria bom ser um príncipe, afinal este tem o poder sobre os homens... e assim em um piscar de olho, logo se viu dentro da carruagem se tornando assim um príncipe.

Enquanto a viajem se estendia o Sol na estrada aumentava e se fazia notar dentro da carruagem pelas frestas desta, então incomodado o homem imediatamente concluiu que mais maravilhoso seria se fosse o Sol, afinal com toda força de seus raios poderia incomodar dentre os seres humanos até mesmo o maior entre eles, um príncipe. Não menos fantástico o homem logo se transformou em Sol.

Sendo o Sol se esforçava mais e mais para aumentar seus raios, assim transbordando calor e luz, porem por mas que tentasse não conseguia transpor a força das nuvens, as quais o impedia de resplandecer por onde sua vontade assim fosse. Pensou então, como poderia ser algo tão pequeno em comparação ao Sol ser tão poderoso a intervir na vontade de grande astro que pode atormentar até mesmo o maior dentre os homens.

Neste mesmo instante o homem de Sol se fez transformar em uma nuvem. Assim tampando a imponência do Sol e viajando livremente por todos os cantos da Terra. Mas algo o impedia de assim continuar, afinal muitas vezes por mais força que fizesse o Ar lhe arrebatava. Então assim ele concluiu que o Ar é ainda mais poderoso e assim logo se transformou em Ar.

Sendo assim capaz de mover nuvens, árvores, chuvas e muitas coisas mais por sua simples vontade... Mas em seguida se deparou com uma grandiosa montanha, e por mais que reunisse todas suas forças, somente conseguia mover os animais e plantas, mas em nada alterava a inércia da montanha. O homem então conclui que se fosse uma montanha se tornaria mais e mais poderoso do que tinha se tornado em toda esta sua saga, e assim se transformou em montanha.

Mas ainda "um algo a mais" viera lhe surpreender a ponto de despertar pasmado de seu sonho... adiante vinham milhares de extratores de pedras... os quais em questão de dias colocariam a montanha a baixo..."

Pequena Conclusão:
Queremos, muitas vezes, como o homem do conto acima, sempre ser aquilo que pensamos ter um maior poder, em outras palavras, aquilo que pensamos estar em um nível maior que nós, e não nos damos conta do nível que podemos chegar se ao em vez de focarmos em tais desejos, procurarmos meios para nos aperfeiçoar.

segunda-feira, 28 de dezembro de 2009

Salmo 23

Salmo 23

Um salmo de David. O Eterno é meu pastor e por isto nada me pode faltar. Ele me faz repousar em campos verdejantes, conduz-me a águas tranqüilas. Restaura minha alma; guia-me por veredas da justiça por amor de Seu Nome. Ainda que eu siga pelo vale das sombras da morte, nada temerei, pois Tu estarás comigo; Teu cajado e Teu bordão me darão apoio e conforto. Me preparas uma mesa de delícias na presença de meus inimigos. Unges com óleo minha cabeça, meu cálice transborda. Certamente a bondade e misericórdia me acompanharão por todos os dias de minha existência. E, por todo o sempre, habitarei na casa do Eterno.

sexta-feira, 18 de dezembro de 2009

BNEI NÔACH - Dia à Dia


" Os virtuosos caminhos ainda pouco explorados pelos Bnei Nôach demandam grande força de investigação espiritual na Torá para se desenvolverem. Lições vitais precisam ser entendidas, e os desdobramentos de uma vida Noética analisados com rigor da Torá. Isto significa que, a consciência Noética precisa ser "trabalhada" de modo a se retificar e permitir incorporar os princípios básicos das 7 Leis de Noé em sua profundidade maior – a sobrevivência em um mundo hostil a D-us e Suas leis. E com este intuito elucidador que o cabalista, o Rabino ortodoxo Avraham Chachamovits, busca ensinar os Bnei Nôach.


A primeira aula aborda o assunto da falsa aparência de simplicidade que sublinha uma vida Noética. Isto é muito importante diante da altíssima contaminação dos valores completamente não Noéticos que a sociedade secular exibe e aplaude. Em geral e devido a várias razões, o entorno dos Noéticos encontra grande intersecção com estes valores corruptos, podendo assim confundir os Noéticos em seu caminho santificado. Por isso a necessidade de um real crescer da consciência Noética de cada um que busca este caminho santificado da Torá - de um salto qualitativo. Uma profunda aula sobre os perigos da hipocrisia religiosa, para judeus e Bnei Nôach.


A segunda aula explora a mitsvá negativa (a proibição) chamada de Eiver min ha'chai (“Não comer uma parte do animal vivo”). Aqui é explicado em detalhes aspectos não conhecidos sobre esta proibição, ao estabelecer a necessidade para os Bnei Nôach de conhecerem e cuidarem da carne ingerida, que deve ser cashér - de acordo com preceitos da Torá. Além disso, a aula adentra outros aspectos que surgem como oportunidades para os Bnei Nôach promoverem suas retificações espirituais. Certamente aulas que muito ajudarão este grupo raro e precioso a crescer e ajudar a retificação do mundo, apressando assim a vinda do único Mashiach em breve, amém."




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O Blog Arca de Noé deseja um grande Mazal Tov para o Rav Avraham Chachamovits, por mais este trabalho de excelência desenvolvido LeShem Shamaim em prol de instruir os Bnei Noach luso-falantes. Não é de hoje que podemos ver seus grandes esforços em auxiliar judeus e não-judeus no Caminho da Torah, cada um com seu derech, assim cumprindo com a Vontade de HaCadosh Baruch Hu. Mazal Tov!!!
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Que D'us ilumine os caminhos do Rav Chachamovits, como ele vem iluminando os de muitos ao espalhar Sua Torah entre os Judeus e Bnei Noach.
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Que possam todos terem o mérito escutar esta aula, e assimilar-la. Para que em breve em nossos dias possamos trazer e ver a vinda de Mashiach, Amén, Ken Yehi Ratzon!!!
(Blog Teivat Noach - Arca de Noé)

quinta-feira, 17 de dezembro de 2009

Stop!!! Avodah Zará NÃO!!!


"Judaísmo-Messiânico" NÃO EXISTE!!!
Dê um basta para tais atrocidades!!!
Stop!!!
Diga "NÃO" para a Avodah Zará!!!
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Não permita que tais grupos alheios a Torah e seus princípios se passem pelo que não são... para saber mais sobre o assunto o Blog Arca de Noé indica o site:
e em especial o link:

quarta-feira, 16 de dezembro de 2009

Salmo 15


Salmo 15

Um salmo de David. Ó Eterno, quem habitará em Teu tabernáculo e quem ascenderá a Teu sagrado monte? Aquele cujo caminho é de retidão, que prima pela justiça, cujo coração se rende à verdade; que não tem calúnia em sua língua, que jamais praticou o mal contra seu companheiro nem causou vergonha a seu próximo. O malévolo lhe é repulsivo, mas aos tementes a Deus concede honra; não anula um juramento mesmo quando lhe é danoso. Nunca emprestou seu dinheiro a juros, nem aceitou suborno contra o inocente. Quem desta forma se comporta, jamais sucumbirá.

terça-feira, 6 de outubro de 2009

Cabalá e Meditação para as Nações (3)


" Nossos sábios da Torá explicam que a essência de D-us é descrita como sendo “Um, Singular, e Única”. Assim, a unicidade absoluta de D-us é o pilar fundamental do monoteísmo da Torá. Entretanto, uma vez que D-us é incompreensível para nossas mentes finitas, podemos somente se relacionar com Ele através das Suas manifestações, as quais usualmente exibem pluralidade – tais como a Sua transcendência e imanência, etc. Nesta intensa aula, o Rabino Avraham Chachamovits adentra estas manifestações plurais para explicar como a consciência monoteísta é aquela que reconhece unicamente a verdadeira origem destas manifestações: no Um D-us indivisível. E contrariamente, as Nações não-judias têm intrínseca dificuldade com esta unicidade absoluta, implicando em uma “consciência caída” e que precisa ser retificada. E o único remédio para esta tendência inata de perceber D-us como uma pluralidade, seja qual for o caso e grau deste politeísmo, é para o não-judeu ligar a sua consciência aos ensinamentos universais da Torá, pois a Torá e D-us são Um.

Certamente, é através do elevar da consciência dos povos do mundo sobre a unicidade absoluta de D-us que ajudará muito a apressar a nova era Messiânica, muito em breve em nossos dias, amém."


versão em mp3: http://www.portaisdacabala.com.br/loja/produtos_descricao.asp?lang=pt_BR&codigo_produto=109


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Nesta aula, o Rav Chachamovits , trabalho o principal Fundamento da Fé Judaica, e o principal conceito a um noahide assimilar e compreender dentro do possível. Ilucidativa e muito clara, esta aula abre um marco importante na vida de muitos noahidim luso-falantes, trazendo estes para o que realmente é a essencia de todo seu Serviço á D'us. Jamais tal informação foi tão aberta em nossos tempos quanto agora, e devemos aproveitar estas de maneira correta e aplicada, nos permitindo então redescobrir o que antes era de conhcimento de Adam, Noach, Avraham, Itzchak, Yacov, Moshé, David, e tantos outros Tzadikim, podendo compartlhar destes a essência de todo Universo, a Unicidade Divina.

Que D'us ilumine os caminhos do Rav Chachamovits, como ele vem iluminando os de muitos ao espalhar Sua Torah entre os Judeus e Bnei Noach.

Que possam todos terem o mérito escutar esta aula, e assimilar-la. Para que em breve em nossos dias possamos trazer e ver a vinda de Mashiach, Amén, Ken Yehi Ratzon!!!

(Blog Teivat Noach - Arca de Noé)


(OBS.: novidades desta aula serão postadas neste mesmo post)

sexta-feira, 18 de setembro de 2009

Shaná Tová!!!

!!!השנה טובה



Shaná Tová!!!



O Blog Arca de Noé deseja a todos Shaná Tová U'Metuká (Um Bom Ano e Doce) para todos, que possamos ser inscritos e selados para um vida boa neste próximo ano. Devemos ainda nos lembrar que toda humanidade é julgada neste dia, e portanto devemos fazer dele um dia de retrospecção e teshuvá (arrependimento).



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Sugerimos a todos o estudo de:
http://www.noajidas.org/camino-del-gentil-justo-othermenu-97/158-retornando-a-di-s
http://www.noajidas.org/festividades-othermenu-59/22-rosh-hashan
http://noajidas.org/component/content/544?task=view
http://noajidas.org/component/content/543?task=view



Sugerimos referente as orações de Rosh HaShana para Bnei Noach: http://www.okbns.org/Free.html (Sidur de Rosh HaShaná para Bnei Noach em inglês)
http://noajidas.org/plegarias-noajidas/545-diversas-plegarias-para-noajidas-en-rosh-hashana




Bnei Noach Or LaOlam
(Blog Teivat Noach - Arca de Noé)

quinta-feira, 10 de setembro de 2009

CD Cabalá e Meditação para as Nações (1 e 2)





"Sensível à crescente necessidade de material cashér (''de acordo com a Torá'') a fim de contribuir com o crescimento espiritual dos Bnei Nôach de língua portuguesa, o Rabino Avraham Chachamovits inaugura aqui uma série completa de aulas baseadas no livro ''Kabbalah and Meditation for the Nations'', do renomado cabalista, o Rabino Yitzchak Ginsburgh.


Nesta primeira aula, a relação entre os princípios da fé codificados pelo Rambam (''Maimônides'') e as 7 Leis dos Bnei Nôach é examinada. Com isso, novos insights sobre o trabalho espiritual dos Bnei Nôach surgem, fortificando assim a sua própria estrutura formal e divina.


Certamente uma contribuição vital que abrirá novas fronteiras de devoção a D-us, e apressará também a vinda do Mashiach em breve, amém. "

versão em CD: http://www.portaisdacabala.com.br/loja/produtos_descricao.asp?lang=pt_BR&codigo_produto=102

versão em mp3: http://www.portaisdacabala.com.br/loja/produtos_descricao.asp?lang=pt_BR&codigo_produto=95




"Nesta segunda aula baseada no livro ''Kabbalah and Meditation for the Nations'', do renomado cabalista, o Rabino Yitzchak Ginsburgh, o Rabino Avraham Chachamovits explica assuntos muito profundos da Cabalá do Ari''zal.

O cerne desta aula é a definição inquestionável sobre a unicidade absoluta de D-us, a despeito da aparência de pluralidade do 'Um D-us'.

Esta aparência decorre do processo de criação e da nossa própria inabilidade de existir na infinita Presença do Todo Poderoso.

Para iluminar a causa desta aparência de pluralidade, o Rabino Avraham adentra o conceito de Tsimtsúm da ''contração'' da Luz Divina.

Uma aula muito profunda, que trará o ouvinte para um grau mais elevado de consciência sobre D-us, algo tão necessário para o inaugurar da era do único Mashiach, e que isso ocorra ainda em nossos dias, amém. "

versão em CD: http://www.portaisdacabala.com.br/loja/produtos_descricao.asp?lang=pt_BR&codigo_produto=101

versão em mp3: http://www.portaisdacabala.com.br/loja/produtos_descricao.asp?lang=pt_BR&codigo_produto=96

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Em uma época onde a "Cabalá" é "espalhada" e "divulgada" de forma enganosa e leviana, sendo completamente desligada de sua verdadeira essência, um trabalho como o do Rav Chachamovits é um verdadeiro tesouro. Sempre idoneamente e preocupado com a verdade, nos brinda com belos trabalhos. Esta série sobre o livro ''Kabbalah and Meditation for the Nations'' é um grande "Guia" para os Bnei Noach, os quais agora poderão compreender os "segredos" incutidos em uma vida realmente comprometida com Hashem (HaCadosh Baruch Hu, U'Varuch Shemô). E com isto sempre poder melhorar em sua Avodat Hashem, algo muito importante todos os dias, mas que esta em mais destaque nestes dias do ano, perto de Rosh HaShaná do ano 5770!

(Blog Teivat Noach - Arca de Noé)

quarta-feira, 2 de setembro de 2009

Em busca de uma conduta correta...

"Em busca de uma conduta correta...Toda humanidade é descendente de Noé. Portanto, todos nós somos Bnei Noach.

Existem aqueles que não conhecem as 7 leis.
Existem aqueles que as conhecem, porém preferem ignora-las.
Existem aqueles que ainda se debatem em aceita-las, ou reconhecer sua origem [divina].

Já existem aqueles que as conhecem e as procuram praticá-las. [Podem ser chamados como Bnei-Noach [ou Noahides] PRATICANTES]

Tem aqueles que as praticam, e buscam estudá-las.

Já aqueles que as aceitam, praticam, estudam e buscam uma atitude correta com seu semelhante e para com seu Criador, podem se entitular (ou considerar-se) um BNEI NOACH CORRETO (Tsedek).

É um nível muito sublime.

Sorte e boa ventura aqueles que as praticam, e as divuguem. "

Autor: Rabino Pinchas Blinder, Comunidade Judaica Ortodoxa, Brasil



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Este texto é postado aqui sob pedido e autorização do Rav Pinchas Blinder, o qual vem desenvolvendo um belíssimo e sério trabalho com Bnei Noach na internet (principalmente no site de relacionamentos, Orkut, em sua comunidade Bnei Noach do Orkut). Visite também o Blog Declaração das Leis Universais para a Humanidade, e, o Blog Bnei Noach Tsedek, blogs de autoria do Rav Pinchas Blinder. É com grande honra que aqui postamos este texto, e esperamos sempre que possível contribuir para com o trabalho de Rabanim sérios e envoltos em Torah U'Mitzvot.

Ass.:
Teivat Noach (Arca de Noé)

terça-feira, 25 de agosto de 2009

B'nei Nôach (Fundamentos)



"Com o crescimento mundial do movimento dos B'nei Nôach, ou ''Noéticos'', se torna vital que os rabinos estudiosos deste assunto tão importante contribuam para que este crescimento se dê sempre de acordo com a Torá, evitando assim possíveis disfunções.

Os erros mais comuns são o do desejo dos Noéticos, que afinal não têm uma liturgia e expressão cultural definidas, de integrarem algo do Judaísmo. Enquanto que isso parece ser algo louvável, na verdade, não se trata de uma necessidade implícita na aceitação do Código Universal dos Noéticos. Estas e outras definições são parte do árduo trabalho de crescimento correto que os Noéticos precisam se ater, em conceito e prática.

Nesta aula, o Rabino Avraham Chachamovits aborda com foco e originalidade, a origem e fundamentos do movimento Noético. Com explicações claras e pertinentes em nossos tempos, a aula trata inclusive de guiar os B'nei Nôach em relação aos seus comportamentos diante das religiões que antes eles pertenciam. Temos nesta aula mais um pequeno ''tijolo'' da parede da retificação do mundo, pois na medida em que os Noéticos entendem sua parceria com o Povo Judeu, podemos apressar a vinda da era Messiânica, e que seja muito em breve, amém." (http://www.portaisdacabala.com.br/loja/produtos_descricao.asp?lang=pt_BR&codigo_produto=99)

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É com grande alegria, que hoje postamos aqui a divulgação de mais um de muitos trabalhos do Rav Avraham Chachamovits, e principalmente voltado ao público de Bnei Noach falantes da língua portuguesa. Como é de conhecimento de todos, o Rav já nos havia brindado com o CD B'nei Nôach - Caminhos de Retidão, e agora mais uma vez nos permite tomar deste cálice de sabedoria. Este recente lançamento torna a divulgação e melhor compreensão de muitos, e necessários, conceitos e fundamentos que estão diretamente ligados aos Bnei Noach. Desejamos a todos um ótimo estudo, e que com este material possamos cada vez mais progredir.
(Blog Teivat Noach - Arca de Noé)
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